帕都清普里寺龙普托生平

地位与重要性

帕拉差桑瓦拉披蒙（托・因塔素旺诺）是泰国社会广泛敬仰的长老。他优美的僧侣行持，赢得各阶层佛教徒的信仰与尊敬。他最著名的圣物是「必打」佛牌，相关的灵验经历从泰国最北到最南皆有流传，使之成为泰国主流且最受欢迎的佛牌之一。他担任住持长达68年。

出生与早年

• 生于佛历2430年（西元1887年）3月27日，五世王朱拉隆功在位期间
• 父亲为普洛伊先生，母亲为塔布・拉达纳孔女士；有两位手足，皆早于他多年过世
• 幼年于出生地附近的阁皎寺（Wat Ko Kaeo）就学
• 母亲过世后，比丘皎见这孩子勤勉好学，便带他托付给当时帕都清普里寺的住持帕阿提坎素（Phra Athikan Suk）（春艾先生未同行，仍留在阁皎寺）
• 于帕都清普里寺就读四年

出家与受具足戒

• 佛历2447年（西元1904年），17岁出家为沙弥
• 于帕都清普里寺随帕阿提坎堪与帕阿赞蓬学习法与律
• 佛历2450年（西元1907年）7月16日，20岁时于帕都清普里寺的结界内受具足戒
  • 戒师（upajjhaya）— 帕库沙玛纳坦玛沙玛坦（桑），北榄寺，帕西乍能
  • 羯磨师（kammavacacariya）— 帕库阿卡拉努悉（蓬），暖诺拉迪寺
  • 教授师（anusavanacariya）— 帕库坦玛威拉（澈伊），甘攀寺
  • 获法号「因塔素旺诺」（Inthasuwanno）
• 受戒后兼修教理（ganthadhura）与内观禅修（vipassanadhura），并通过三级法学考试（Nak Tham Tri）

任命为住持

帕阿提坎堪圆寂后，僧团于佛历2456年（西元1913年）7月10日任命他为帕都清普里寺住持。

行脚与师承

• 他行脚（tudong）遍及泰国各地——北部、东北部与南部——研习经教与佛教密法（phutthakhom）
• 师承——他格布寺（Wat Tha Krabue）的龙婆隆与空玛丹寺（Wat Khlong Madan）的龙婆农；并随拉差悉塔兰寺（Wat Ratchasittharam）的龙婆春学习内观禅修
• 同时代著名的僧侣道友——邦农扣寺的龙婆班、北榄寺的龙婆索、邦庞寺的龙婆真，以及红拉达纳兰寺的龙婆格莱
• 曾行脚北部与南部，其后返回帕都清普里寺

病痛与圆寂

• 他因年老而体衰。由于不断有人前来请求赐福或求助，他几乎没有休息的时间，身体并不强健，但仍能进食
• 最后一次病重在佛历2524年（西元1981年）2月。圆寂前的七天，他完全无法下床
• 佛历2524年（西元1981年）3月5日，身为护士的弟子们前来供养燕窝，发现他的手臂肿胀。他于上午9时55分安详圆寂
• 享寿93岁，僧腊73年

皇家葬礼

普密蓬・阿杜德大帝恩准将遗体安置于云石寺（Wat Benchamabophit）百年纪念亭，特赐相当于「坦玛」阶级拉差卡那的葬礼荣典，御赐骨灰瓮（kot tho）连同五层仪仗伞与全套荣誉仪物，并自始至终给予葬礼王室护持。国王亲临主持第7日、第50日与第100日的皇家功德仪式，以及其他适当场合的法会。荼毘大典于贴希林寺（Wat Thepsirinthrawat）伊沙里亚蓬亭前的皇家火葬亭举行。

龙普托，即曼谷帕都清普里寺的帕拉差桑瓦拉披蒙，是加持「必打」佛牌圣物的高僧。部分信众之间流传着关于其灵验的经历，形成在泰国与海外皆有所闻的信仰。

龙普托的必打佛牌有许多期，从他在世时所制作的，到他圆寂之后所制作的皆有。

部分供奉必打佛牌的信众如此描述其佛力：

• 增进财运、中奖与财务——尤其是经商或从事买卖者，相信能因此致富
• 慈悲人缘
• 某些期别被认为有助于出行平安、避开危难

这些说法以口耳相传的方式流传。如今在泰国以及中国、香港、马来西亚等海外地区皆有信众。